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2019-09-19 23:04 懂埭ㄩ笢弊楷桯厙

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自稱「以讀金庸為主業,靠讀金庸養家餬口」的王曉磊被認為是「當今自媒體寫作的才華擔當」。他筆名六神磊磊,曾為時政記者,如今坐擁千萬粉絲;筆下文章腦洞大開,詼諧間卻能針砭時弊,篇篇閱讀量「十萬加」,創造了自媒體寫作的奇跡。最近他的新書《六神磊磊讀唐詩》出版,音頻版也於近日正式上線。六神磊磊應鄭州松社書店之邀來到鄭州,並接受記者採訪。他說,任何一個行業,別看密密麻麻都是人,努力往上一點,人就少一大片。學問的境界有「真學、真懂、真信」。「對金庸、對唐詩,我是真學了,真正下功夫去讀通透,讀通透了才能寫得有趣,才會有人願意看。」■文:香港文匯報記者劉蕊鄭州報道隨荂u六神磊磊讀金庸」公眾號的走紅,王曉磊更習慣於大家稱呼他為「六神磊磊」。公眾號裡的磊磊充滿了俠氣,現實生活中的他,戴副黑框眼鏡,娃娃臉,更多些書生氣。左手金庸右手唐詩王曉磊曾做過時政記者,後辭職專職打理自己的公眾號「六神磊磊讀金庸。」王曉磊說,自己很感謝做記者的經歷。「記者生涯中,我見過很多不同層次的人,也見證過很多故事,這讓我能從不同的角度看待這個世界。」他也很善於「蹭熱點」,他說這應該是記者的本能。「既然學了新聞,做了新聞,就希望能夠發出自己的聲音。」至於「六神磊磊」這個名字的由來,是因為王曉磊夏天被蚊子咬而不得不經常塗了滿身的花露水,結果,周圍的人就用花露水的牌子給他起了這個外號。後來,他乾脆以此為筆名。很多人認識「六神磊磊」是從他風靡微信圈的「金庸武俠時評體」開始的,他擅長用信手拈來的武俠和歷史典故,犀利點評社會現象、時事熱點、世間百態。王曉磊說,所謂的「信手拈來」其實是下了真功夫的。他從初二開始讀金庸,據粗略計算,讀了十幾遍金庸的作品。而在更新文章時,他更是為了某處細節不時地翻看金庸的作品。從讀金庸到讀唐詩,對他而言是一個自然而然的過程。王曉磊說,「讀唐詩的人不一定愛金庸,但愛金庸的人一定愛唐詩。」在金庸小說裡,經常有唐詩的影子。「比如《倚天屠龍記》中,張無忌到了趙敏的綠柳山莊,中堂掛的字是唐元稹的《說劍》:白虹座上飛,青蛇匣中吼。殺殺霜在鋒,團團月臨紐。」讀書百遍,其義自現。金庸作品已經化為「骨血」融入到了王曉磊的身體裡。而王曉磊對於唐詩的儲備也是從小開始的。「我小時候讀的第一本正兒八經的和唐詩有關的書是《唐詩選集》,至少看了一年,每天都看,有空就看。這本《唐詩選集》裡大概有四五百首詩。我現在記得最牢靠的就是這四五百首。」因茠鰼e,王曉磊又燃起了讀唐詩的激情。「唐詩有蚋袨I的內涵,有我們想像不到、真正好玩的東西。」而決定出版解讀唐詩的書後,王曉磊發現自己在知識上還很不成體系。他習慣於去咖啡店寫作,兩年多的寫作時間裡,每次都背茪@大包書,常常只是要為了引用書中的某句話。平視經典「翻牆」讀唐詩有些讀者覺得對待像唐詩宋詞這樣的經典應該嚴肅待之。但王曉磊卻不這樣認為。他認為對待經典,不應該從低處仰望,而最好以平視的角度去看。他說,《紅樓夢》誕生後很長時間不是經典,而是女孩們在閨閣躲茯搌漁恁C又如,唐朝時李世民、虞世南也在不停寫詩,但真正引爆唐詩寒武紀的是王勃、楊炯這些當時所謂的「小人物」。「唐詩宋詞就像是花園,我自己就像是那個翻牆的人,對於不敢、不想進去的人,我可以幫他,從裡面折幾枝花拿給他看,讓他知道,原來這裡面有這樣美的花。」不過,王曉磊也說,他的作品或許不能陪大家很長時間,但走的這一段,能引茪H進正門。在他的《六神磊磊讀唐詩》中,詩人王維通過一場「選秀」博得了大唐公主的青睞,詩人們也「刷茠B友圈」、喝酒擼串、在人世間策馬奔騰。在幽默風趣的「六神體」中,作者把一段段詩歌的起承轉合、愛恨情仇娓娓道來,帶你領略大唐精彩絕倫的詩歌江湖,讓我們在忍俊不禁中重溫最溫暖、最風雅的唐詩記憶。像螞蚱一樣不斷蹦躂「是的,這一生,我終於沒什麼成就。年輕的時候,我也輕狂過,但和李白呀、高適呀、岑參呀、王維呀相比,我真的差遠了,他們都好有才!不過,對朋友,我做到了仗義、友愛、感恩、有始有終;對粉絲,我做到了堅持更新。我寫了一千五百多首詩,我做了一個小號該做的事。」這是「六神磊磊」的一篇成名作《猛人杜甫:一個小號的逆襲》的一段話,這篇文字寫出了杜甫的詩歌被後人認知和認可的過程。而這段話套用在王曉磊身上也是適用的。對於王曉磊來說,從開公眾號到爆紅、從辭職到寫書,從拿工資的記者到月入百萬的自媒體人,這幾年,他的生活發生了很大變化,始終不變的是他一直在寫作。他覺得,這一切的變化讓自己實現了看書、寫字的理想,因此日子過得很開心。「我覺得一個寫字的人,隨時要作好被人忘記的準備,我們都應該是一隻螞蚱,但是必須是一個不停地學習,不停地充實自己的螞蚱,我們要努力地蹦躂荂A然後靜靜地等待秋後的到來。」婌婓2500嗣爛ヶㄛ笢弊嘉測帡湮腔佷砑模謂赽憩佽ㄩ※衄攬赻堈源懂ㄛ祥砫氈綱ˋ§踏毞ㄛ謂赽腔嘟盺刓陲炰茩堈耋奧懂腔跪源幛梅ㄛ扂蠅婓涴爵僕妀奻漆磁釬郪眽楷桯湮數ㄛ撿衄杻忷砩砱﹝

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﹛﹛【文匯網訊】文|蕭雪樺日前發覺,網上有個「現代標準漢語與粵語對照資料庫」,在粵語與標準漢語對換時,若苦於難覓適當用語,不妨借助這個資料庫。這是香港中文大學中文系設立的,早在二零零一年就完成。我如今才知道,有點後知後覺。資料庫計劃從一九九九年開始,根據香港中小學生的作文和報刊文章,再查考各種粵語方言詞典,編製成這個資料庫,供學校和市民使用。參與的有多位教授和研究人員。資料庫的使用相當方便,可以直接輸入粵語詞或現代漢語詞作雙向檢索;要以粵語詞檢索,還可以利用拼音、部首、詞類索引。例如在詞類的「代詞」類,可以找到「一」、「乜野」、「人地」等等粵語詞。無論你說的是粵語還普通話,都可以借助它改善溝通、表達能力。不過,資料庫「敬請留意」:「……2001年完成,及後並沒有修訂和補充。」這給人一個「商業交易」的感覺,政府優質教育基金的資助用完了便「萬事大吉」,恕不「加場」。於是,粗疏難免。在曾子凡的《香港粵語慣用語研究》一書中看到一段有趣資料:粵語「八月十五」的語源。粵人在特定語境下聞說「八月十五」,自當別有領會,知道所指不是中秋,而是屁股。從「中秋」聯想到「月亮」,再聯想到「屁股」似乎是正常的思維路徑。據上書所引,有詞書說「屁股渾圓,似八月十五的月亮,故云」;有說「謔稱屁股蛋兒」;有說「八月十五是個圓滿的中秋節,就因為太圓滿,所以俗話將它代表屁股」。倒是《廣州方言詞典》解釋得對:「戲指屁股。八月十五吃碌柚,與『囉柚』音近,囉柚為(粵語)屁股俗稱。」粵人其實也單以一「囉」字指屁股。而在上述資料庫,輸入「屁股」,亦找到「屎2胐(忽)7」的粵語詞作對照。真有趣。「朏」字指的是「新月初現」,與「滿月」剛好相對,而都指屁股,粵人對於月亮的聯想不可思議耶而據也是中大的「粵語配音配詞字庫」,「朏」只讀「非」。所有語言都有一定的文化內涵,粵語源遠流長,自有豐富內容可以追尋。只是語源久遠而生活環境恆變,很多古僻用字和習語來源難免被遺忘。所幸是,近年廣東與香港不少學者和熱心於「撐粵語」的人都有所茪O,希望前人的智慧結晶得以籍此及時保存下來。用語還可以解釋一些民俗。舊時小孩生日會吃紅雞蛋,如今雞蛋不貴,紅雞蛋已罕見。為什麼要吃紅雞蛋據《廣州話方言詞典》,雞蛋有蛋黃,小孩吃了,希望有「有皇(黃)管」也。粵人素來山高皇帝遠,樂於「冇皇管」,但對於小孩,則希望有所管束。(香港大公文匯傳媒集團全媒體新聞中心供稿)責任編輯:慧

﹛﹛文:湯禎兆日本對犯罪小說十分荌g,而當中對分屍情節更加鍾情眷戀,常有刻畫描寫。而在電視劇中,更往往透過一些法醫劇集,把分屍的處理視之為向法醫挑戰的難題之一。2018年剛完播的高收視劇《Unnatural》,由小魔女石原聰美飾演聰慧實幹的女法醫三澄,最終同樣要面對連環殺人犯的分屍手段,可見幾已成為定則的方程式。其實日本的推理小說家與分屍主題,可說一直屬互為表裡,難以割裂。就以日本推理小說之父江戶川亂步為例,現實中在32年發生的玉之井分屍事件恰好一大明證。當時玉之井之著名的風月之地,結果在附近的累齒川內發現一具壯碩的男屍,被分成八塊,由於推斷死者是強壯的體力勞動者,因此對行兇者的身份大為緊張,而江戶川亂步更曾因時常在小說中有分屍情節,於是被警方邀請去諮詢,簡言之就是犯罪專家顧問的身份去提供意見。而江戶川亂步的小說如《一寸法師》、《蜘蛛男》及《魔術師》等,均曾有分屍情節出現,他也曾因此被人舉報是犯罪者,氣得他一度封筆。由此可見,分屍與推理小說密不可分的關係。在其後的小說範疇,好多時候聰明的推理小說作家,往往以分屍作為聳人聽聞的切入手段,但經營下去卻借此帶來更深邃的反思。就以西澤保彥的《解體諸因》為例,開宗明義正是以分屍為主軸,從而寫成一系列的連作短篇。各個短篇中,出現了不同的分屍情況,有分成六塊甚至被鎖上手銬,又有因中毒後再被分成廿四塊,亦有在極短時間內被分屍的情況等等,簡言之可說是分屍圖鑑大全,滿足了好此道的癖好。最終章再把以上案件再加以統一扯上關連,成就首尾自足的世界來。有趣的是,《解體諸因》一點也不恐怖,正如上文所云,作者的目的志不在分屍的殘酷細節上,而是集中在動機上的探索,既深入地去發掘犯人背後的內心世界,從而道出人性的陰暗面,另外也牽引出分屍作為方法上的必要性,令到篇章的推理性得以成立。另一本著名的分屍小說,就是桐野夏生的《OUT主婦殺人事件》,四名普通女子在便當工廠上夜班,卻陰差陽錯地合成一夥,完成一宗分屍案後,甚至以此作家庭代工,以賺取高額報酬,設計上可說是非常匪夷所思。如果說《解體諸因》是從推理小說的本格元素入手構思,那麼《OUT主婦殺人事件》顯然就是社會寫實派的路線──殺人分屍不過屬手段,目的在於如何如剝洋b般,把低下階層的婦女生活上的窘局,加上仔細呈現,而再串連到不得不走上犯罪之路上的刻畫來。三十四歲的山本彌生、四十三歲的香取雅子、五十七歲的吾妻良江及三十三歲的城之內邦子,可說是桐野夏生筆下故意設定出來的日本女性寫照─她們既有認真勤奮過活的,也有虛華不實的,但無論如何在現實生活中,總是找不到出路,更往往因為身邊的男人問題,而一步一步陷入更深的泥沼中去。此所以小說中的分屍情景,表面上好像殘酷乖張,但桐野夏生正好借此作為對照,如何分屍是不為世人接受的「非法職業」,那麼現實中四名女性的人生,早已被「分屍」至支離破碎的局面,為何人間卻沒有異議?當中的荒謬性,可說呼之欲出。此所以手段可以層出不窮,正如分屍時至今天,可能聳人聽聞的程度已大為減退,但背後寄託的深意,始終才是動人的關鍵元素所在。睿む坻冪撳杻⑹珨欴ㄛ漆鰍植膘吽域冪撳杻⑹畛宎憩啁栳覂扂弊蜊賂羲溫羲繚珂瑟腔褒伎﹝

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